Metodología de los Salaf

Siguiendo la Sunnah

Introducción por Abu Uthman Hernán Guadalupe:

Siguiendo la Sunnah del Profeta Muhammad (que la paz y bendiciones de Allah estén con él) se entiende como abrazando sus enseñanzas, declaraciones, costumbres, carácter, ordenes, y modales de acuerdo al entendimiento de sus compañeros (los Sahabah).

Entendiendo como sus compañeros practicaron el Islam protege la pureza de la religión y nos protege de innovaciones. Los musulmanes son ordenados a seguir el Corán y la Sunnah del Mensajero de Allah y cumplir con esta orden se realiza por medio del entendimiento de cómo observaron y practicaron los compañeros y los que les siguieron de las primeras generaciones virtuosas.

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¿Quiénes son Ahlus Sunnah Wal Yama’ah?

¿Quiénes son Ahlus Sunnah Wal Yama’ah?

Por Sheij Muhammad ibin Saalih al-Utheimin (Que Allah le tenga misericordia)

Recurso: Fataawa Arkaanul Islam p. 21

Traducido del árabe al inglés por Abul-Qayyim Ismaa'eel bin Yusuf

Traducido del inglés al español por Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree En el 25 de Rayab, 1430 del Hiyra

Pregunta: ¿Quiénes son Ahlus sunnah Wal Yama’ah?

Respuesta: Ahlus Sunnah Wal Yama’ah son aquellos que se adhieren y se unen de acuerdo con la Sunnah (las tradiciones del Profeta, que la paz y bendiciones de Allah estén con él), sin seguir otras tradiciones, ni creer en otros asuntos de creencia ni en los asuntos de las acciones. Por lo tanto, por esta razón se les llama ‘Ahlus Sunnah’ (la gente de la Sunnah) porque se adhieren estrictamente a eso.

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¿Te digo quién es el verdadero faqih?

¿Te digo quién es el verdadero faqih?

Recurso: Al-‘Ajurri en Akhlaq Al-'Ulama', no. 45 y Al-Khatib en Al-Faqih wa Al-Mutafaqqih, Vol. 2, páginas 338-339

Traducido del inglés al español por Andrés Bidegain al-Uruguayee

Ali b. Abi Talib -que Allah esté complacido con él- dijo:

“¿No debería decirte quien realmente es un faqih? Es aquel que no hace que la gente se desespere de la misericordia de Allah, mientras no les da concesiones para desobedecer a Allah. Él no les hace sentir a salvo del plan de Allah ni deja el Corán.

No hay bien en la adoración que no involucra esfuerzos para obtener fiqh, y no hay bien en buscar fiqh sin buscar un profundo conocimiento. Y no hay bien en leer sin contemplar.”

Tomado de http://www.sayingsofthesalaf.blogspot.com

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