Sordos, mudos y ciegos, no podrán volver (de su extravío)

Por el Sheij Muhammad bin Saalih al-`Utheimin (Que Allah le tenga misericordia)

Recurso: Fatawa Islamiah, vol.7, p.124

Traducido del árabe al inglés por DARUSSALAM

Traducido del inglés al español por Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree En el 25 Rayab, 1430 del Hiyrah

Pregunta: ¿Cual es la explicación del verso?

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ

“Sordos, mudos y ciegos, no podrán volver (de su extravío).” (Sura al-Baqara, versículo 18)

Respuesta:

Con estas tres características, Allah, el Todopoderoso, describió a los hipócritas – sordos: no oyen ni escuchan la verdad; mudos: no hablan la verdad; ciegos: no ven que es la verdad ni ven por medio de la verdad. Y porque sus sentidos están bloqueados del conocimiento, ellos no regresaran de su extravió ni de su hipocresía.

Los efectos de la ilaha ilallah

Abreviado por el estimado erudito, el Sheij Saalih ibn Fauzan al-Fauzan (Que Allah lo preserve)

Recurso: Tomado de La ilaha ilallah, Ma’nahaa, Makaanatuhaa wa Fadluhaa (páginas 36-39)

Traducido del ingles al español por Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree En el 25 de Rayab, 1430 del Hiyra

Esta kalimah (palabra) Laa ilaha ilallah (que nada ni nadie se merece adoración sino Allah), si se dice con certeza y sinceridad del corazón, y actúa en parte lo que es necesario – exteriormente e interiormente – entonces su efecto será algo elogiable sobre el individuo y la sociedad. De los efectos más importantes son:

[1] Uniendo la palabra de los musulmanes: Esto resultará en el fortalecimiento de los musulmanes y los asistirá en venciendo a sus enemigos – siempre y cuando ellos continúen siguiendo y practicando la misma religión, y siempre y cuando ellos se adhieran a la misma aquidah (credo). Allah, el Altísimo, dice:

“Y aferráis todos juntos a la cuerda de Allah y no os separéis…” (Surah Al Imran 3:103)

El significado del Tagut

Por Sheij ul-Islam Muhammad bin ‘Abdil-Wahhaab (Que Allah le tenga misericordia)

Recurso: Su pequeño artículo “Ma’anaa at-Taaghoot wa Ru’oos Anwaa’ihi”

Traducido del inglés al español por Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree En el 25 de Rayab, 1430 del Hiyra

Sepan, que Allah tenga misericordia sobre ustedes, que la primera cosa que Allah le ha obligado al Hijo de Adán es rechazar el Tagut y creer en Allah. La evidencia de esta en el dicho de Allah: “Mandamos a cada comunidad un enviado (diciendo a su gente): ‘Servid a Allah y evitad a los Tagut (las deidades falsas)’.” [Surah An-Nahl: 36]

En cuanto la descripción de cómo rechazar el Tagut, entonces es creer en la futilidad de adorar a otros con excepción de Allah, y que lo abandones y lo odies, y que lo rechazes y hagas enemigos de aquellos quienes lo hagan. Y en cuanto al significado de creer en Allah, entonces es que creas que Allah es el único verdadero Dios que merece ser adorado, aparte de todo lo demás. Y es que tu hagas toda clase de adoración – y todo acto – sincero para Allah solamente, mientras niegas y rechaces todo lo que sea adorado además de Él.

Las consecuencias de cometer ash-Shirk al-Akbar

Por el Allaamah, el Sheij ‘Abdul ‘Aziz bin Baaz (Que Allah le tenga misericordia)

Recurso: Silsilah Kitaab ad-Da’wah (11), al-Fataawa – Volumen 4, página 3

Traducido del inglés al español por Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree

Pregunta: ¿(Es cierto que) todos los que cometen ash-Shirk al-Akbar (la asociación de compañeros en adoración con Allah en el mayor nivel) se convierten en mushrikin (politeístas), y por lo tanto, los veredictos pertinentes a los mushrikin (politeístas) se les aplica?

Respuesta: Si. Quien no crea en Allah se convierte en un kaafir (incrédulo), y quien cometa shirk (politeísmo) con Allah se convierte en un mushrik (politeísta); del mismo modo que quien crea en Allah y en Su Mensajero se convierte en un mu’min (creyente) y muwahhid (alguien que atestigua que Allah es Uno).