Sueños mojados durante el mes de Ramadan

Una pregunta a Al Allaamah Sheij Saalih al-Fauzan (Que Allah lo preserve)

Tomado de: Al-Muntaqa parte 2, página 390

Traducido al inglés por Abu Anisa Abdul Hakeem

Traducido del inglés al español por Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree

Pregunta: ¿Si una persona que esta ayunado tiene un sueño mojado durante el día en el mes de Ramadan, eso invalida su ayuno? ¿(También) es obligatorio para él hacer Ghusl [purificación del cuerpo entero] inmediatamente?

Respuesta: Si la persona que esta ayunado tiene un sueño mojado durante el mes de Ramadan, su ayuno es valido y el sueño mojado no tiene efecto sobre su ayuno. Esto es porque es algo del cual él no tiene control. Es obligatorio para la persona hacer Ghusl mientras este en el estado de janaabah [impureza sexual] para hacer Salaah [oración]. Además, hacer Ghusl inmediatamente es mejor, aunque no es obligatorio, y Allah sabe mejor.

¿Qué hacer cuando el ‘Eid coincide con el viernes?

Al Alaamah Sheij ‘Abdul ‘Aziz bin Baaz (Que Allah le tenga misericordia)

Majmoo' Fataawa Samaahatu ash-Sheij Ibn Baaz - Volumen 4, Página 504, Numero 556

Traducido del inglés al español por Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree

Pregunta: ¿Si cualquiera de los dos ‘Eid cae en un viernes (Yumu’ah), rezamos la oración del Yumu’ah con el khutbah (sermón) ese día o no?

Respuesta: Cuando el ‘Eid coincide con el viernes es legislado para los musulmanes rezar la oración del ‘Eid y la oración del Yumu’ah en las mezquitas donde la oración del Yumu’ah se realiza normalmente. Y es permisible para quien asistió al la oración del ‘Eid faltar al Yumu’ah y en vez realizar la oración del Zuhr (oración de la primera parte de la tarde).

Dibujando líneas en el piso o en la alfombra de la mezquita

Por el comité permanente para la investigación y los veredictos

Compuesto de: Sheij 'Abdul 'Azeez Ibn Abdullaah Ibn Baaz y Sheij 'Abdur-Razzaaq 'Afifi

Fataawa al-Lajnah ad-Daa’imah lil-Buhooth al-'Ilmiyyah wal-Iftaa Volumen 6, Página 316, Pregunta 11 de la Fatwa Numero 6391

Traducido del inglés al español por Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto con respecto al dibujar líneas en el piso o en la alfombra de la mezquita con el fin de incorporar sistemáticamente las filas, teniendo en cuenta que la dirección de la qiblah (la dirección hacia Meca) esta afuera de esta línea un poco?

Repuesta: No hay ningún daño en esto, y si rezaban asimismo sin las líneas, entonces no hay ningún daño en eso tampoco, ya que no hay daño en que (las filas) estén fuera de línea hacia la qiblah un poco.

Y con Allah esta el éxito, y que Allah envié suplicaciones y saludos a nuestro Profeta (que la paz y bendiciones de Allah estén con él) y a su familia y a sus compañeros.

Tomado de: www.fatwa-online.com

Enlace original: http://www.fatwa-online.com/fataawa/worship/prayer/0060404.htm

El veredicto acerca papeles que contienen el nombre de Allah

Por el Allaamah, el Sheij Abdul `Azeez Bin Baz (Que Allah le tenga misericordia)

Veredictos islámicos acerca de las mujeres

Darussalam, páginas 42-43

Traducido del inglés al español por Abu Uthman Hernán Al Ekuadoree

Pregunta: Hemos encontrado que algunos versos del Corán son imprimados en periódicos y escrituras, igualmente (encontramos), “En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso,” [1] al principio de algunos documentos y cartas. ¿Qué debemos hacer con ellos cuando terminamos de leer el periódico o la carta? ¿Debemos destruirlos o quemarlos o que hacemos?

Respuesta: Después de que se termine con estos papeles o páginas que contienen los nombres de Allah, es obligatorio deshacerse de ellos por medio de quemarlos o enterándolos en tierra limpia. Esto es para proteger los versos del Corán y los nombres de Allah de degradación. No es permisible tirarlos en la basura o en las calles, o usarlos como se usan diferentes clases de páginas, por ejemplo, como manteles de mesa. Por lo contrario, se estaría degradando los nombres y versos en vez de protegiéndolos.

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[1] La pregunta se refiere a estas palabras escritas en árabe.